Я прочитал статью о «враждебной архитектуре» (hostile architecture) — дизайне городской среды, намеренно затрудняющем или исключающем определённые виды деятельности (в основном — пребывание бездомных, подростков и других «нежелательных» категорий). Данная тема важна для городской этики, социальной справедливости и понимания того, как архитектура может быть инструментом исключения.
Примеры враждебной архитектуры:
Шипы на подоконниках, парапетах, под арками — чтобы бездомные не могли лечь или сесть.
Подлокотники в центре скамеек — чтобы нельзя было лечь.
Короткие скамейки без спинок — неудобно сидеть долго.
Наклонные подоконники и карнизы — невозможно сесть или поставить сумку.
Разделительные штыри на парапетах мостов — чтобы скейтбордисты не использовали их как перила.
«Музыкальные» столбы (Mosquito) — излучают высокочастотный звук (17–19 кГц), слышимый только подростками и молодыми людьми (старшие 30+ не слышат). Отпугивает скопление подростков. Используется в Британии, США, Австралии.
Вертикальные штыри на парапетах набережных — чтобы скейтбордисты не катались.
Цветные светодиоды на карнизах (синий свет) — затрудняет разглядывание вен на руках (против наркоманов, вводящих наркотики инъекционно).
Контраргументы (для защиты):
Это не «враждебность», а «предотвращение вандализма» (поджоги скамеек, повреждение подоконников).
Это защита «добропорядочных граждан» от мусора, шума, экскрементов (бездомные часто не имеют доступа к туалетам и оставляют отходы).
Скамейки с подлокотниками удобны для пожилых (опереться при вставании).
Критика (с позиции урбанистики, социальной справедливости, этики):
Враждебная архитектура не решает проблему бездомности (не строит приюты, не лечит зависимости, не оказывает социальную помощь), а только перемещает бездомных в другие места.
Превращает бездомных в «невидимок» — изгнанных из публичного пространства.
Использует «решение через дизайн» для того, что должно решаться через социальную политику.
Является симптомом «общества исключения».
Альтернативы (дружелюбная архитектура):
Скамейки с возможностью лечь (длинные, без подлокотников) — их используют и бездомные, и туристы с рюкзаками, и мамы с детьми.
Открытые приюты для бездомных (с возможностью выхода) — дешевле, чем устанавливать шипы на всех парапетах.
Кампании по сбору средств на социальное жильё.
Обращение к бездомным как к части общества, а не как к «проблеме».
Эта статья помогла мне понять, что архитектура — это не просто «эстетика» и «функциональность», но и выражение ценностей: «враждебная архитектура» выражает ценности исключения, страха перед «другими». Меня заинтересровала перспектива исследования распространённости враждебной архитектуры в российских городах (Москва, Санкт-Петербург) и отношения к ней горожан (одобряют или осуждают?).
Я прочитал статью о «враждебной архитектуре» (hostile architecture) — дизайне городской среды, намеренно затрудняющем или исключающем определённые виды деятельности (в основном — пребывание бездомных, подростков и других «нежелательных» категорий). Данная тема важна для городской этики, социальной справедливости и понимания того, как архитектура может быть инструментом исключения.
ОтветитьУдалитьПримеры враждебной архитектуры:
Шипы на подоконниках, парапетах, под арками — чтобы бездомные не могли лечь или сесть.
Подлокотники в центре скамеек — чтобы нельзя было лечь.
Короткие скамейки без спинок — неудобно сидеть долго.
Наклонные подоконники и карнизы — невозможно сесть или поставить сумку.
Разделительные штыри на парапетах мостов — чтобы скейтбордисты не использовали их как перила.
«Музыкальные» столбы (Mosquito) — излучают высокочастотный звук (17–19 кГц), слышимый только подростками и молодыми людьми (старшие 30+ не слышат). Отпугивает скопление подростков. Используется в Британии, США, Австралии.
Вертикальные штыри на парапетах набережных — чтобы скейтбордисты не катались.
Цветные светодиоды на карнизах (синий свет) — затрудняет разглядывание вен на руках (против наркоманов, вводящих наркотики инъекционно).
Контраргументы (для защиты):
Это не «враждебность», а «предотвращение вандализма» (поджоги скамеек, повреждение подоконников).
Это защита «добропорядочных граждан» от мусора, шума, экскрементов (бездомные часто не имеют доступа к туалетам и оставляют отходы).
Скамейки с подлокотниками удобны для пожилых (опереться при вставании).
Критика (с позиции урбанистики, социальной справедливости, этики):
Враждебная архитектура не решает проблему бездомности (не строит приюты, не лечит зависимости, не оказывает социальную помощь), а только перемещает бездомных в другие места.
Превращает бездомных в «невидимок» — изгнанных из публичного пространства.
Использует «решение через дизайн» для того, что должно решаться через социальную политику.
Является симптомом «общества исключения».
Альтернативы (дружелюбная архитектура):
Скамейки с возможностью лечь (длинные, без подлокотников) — их используют и бездомные, и туристы с рюкзаками, и мамы с детьми.
Открытые приюты для бездомных (с возможностью выхода) — дешевле, чем устанавливать шипы на всех парапетах.
Кампании по сбору средств на социальное жильё.
Обращение к бездомным как к части общества, а не как к «проблеме».
Эта статья помогла мне понять, что архитектура — это не просто «эстетика» и «функциональность», но и выражение ценностей: «враждебная архитектура» выражает ценности исключения, страха перед «другими». Меня заинтересровала перспектива исследования распространённости враждебной архитектуры в российских городах (Москва, Санкт-Петербург) и отношения к ней горожан (одобряют или осуждают?).